Картини

Описание на картината на Питър Рубенс „Христос в трънската корона“

Описание на картината на Питър Рубенс „Христос в трънската корона“



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Тази картина се отнася до ранната работа на Питър Пол Рубенс, но тук вече е ясно, че майсторът добре познава човешката анатомия. Създавайки в епохата на барока, художникът изучава много творби на древни майстори, тяхното скулптурно наследство. Затова в тази работа виждаме задълбочена рисунка на всички мускули на човешкото тяло.

Сюжетът, изобразен на снимката, илюстрира редовете, написани в Евангелието на Матей. Смята се, че когато Исус бил заловен, веднага го завели при Понтий Пилат. Римският прокурор не знаеше какво да прави правилно: да освободи Исус или да осъди. Но под натиска на хората той все пак реши да произнесе смъртната присъда срещу него. Той свали тази отговорност от себе си, „изми ръцете си“.

Картината показва момента, в който Исус е показан на хората. Скоро той ще бъде екзекутиран заради идеите, които проповядва. Но сега решиха да му се подиграят. Те поставят трънска корона на главата му като символ на несъществуваща корона. Той се присмива, острата корона с тръни причинява мъчителна болка.

Зад Исус идва самият Понтий Пилат. Посочва пръста на дясната си ръка някъде напред, сякаш проправя пътя към Исус. Зад мъченика виждаме римски легионер. Той носи военни дрехи, а в ръцете си носи голямо червено платно. Един войник се опитва да хвърли материята върху раменете на Исус, така че да изглежда по-скоро като измислен монарх. Цветът на материята също не е случаен. Червеното е не само цветът на кръвта, който ще бъде пролят от Исус съвсем скоро. Червеното също винаги се е смятало за символ на силна, мощна монархия. Но в тази работа червеното наметало е само подигравка и подигравка.

След като Исус беше облечен в царско облекло, целият римски народ започна да се подиграва с него. Те започнаха да хвърлят камъни в мъченика и да го бият с тояги. Но Исус не е изобразен уплашен или нещастен. Спокойно отива да посрещне опасностите, не се опитва да избяга.





Художник Климт


Гледай видеото: Три богатыря на дальних берегах. Мультфильм для всей семьи (Август 2022).